Amici di San Donato di Ninea nel Mondo: Un Legame Senza Confini .

Luigi Bisignani 

San Donato di Ninea 08 Giugno 2025

Amici di San Donato di Ninea nel Mondo: Un Legame Senza Confini .


Nel febbraio 2008, Luigi Bisignani ha dato vita a un sogno: creare un ponte virtuale tra tutti i sandonatesi sparsi nel mondo. La nascita del gruppo **Amici di San Donato di Ninea nel Mondo** su Facebook ha rappresentato molto più di un semplice spazio digitale. È diventato un luogo di incontro, di ricordi e di condivisione per coloro che, pur vivendo lontano, mantengono saldo il legame con le proprie radici. Continua a leggere

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San Donato di Ninea: Il Richiamo della Terra Nativa

Luigi Bisignani 

San Donato di Ninea (CS) Giugno 2025

 **San Donato di Ninea: Il Richiamo della Terra Nativa**

È vero ci sono periodi in cui la nostalgia ti assale e ti fa riflettere e ritornare tanti ricordi in mente.Quando abitavo nel più bel borgo quasi l’odiavo perché non c’era possibilità di restare anche dopo gli studi,un giorno si dovette decidere come tanti di partire…ed oggi ho tanta voglia di gridare,di scrivere…PERCHÉ tanta sfortuna? Continua a leggere

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San Donato di Ninea è più di un semplice borgo!

Luigi Bisignani 

San Donato di Ninea 05 Giugno 2025

San Donato di Ninea è più di un semplice borgo: è un angolo di Calabria che custodisce storia, tradizioni e un senso di appartenenza che si tramanda di generazione in generazione. Ogni volta che un vero Sandonatese guarda una foto come questa, è impossibile non sentire il cuore battere più forte, perché ogni scorcio racconta una storia, ogni pietra è testimone di un passato che ancora vive nelle sue strade e nelle sue case. Continua a leggere

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CÙMU GHÈRAMU: Quìri cà t’aviènu juràta.

Luigi Bisignani 

MINÙCCIU BBÌ CÙNTA CÙMU GHÈRAMU: Quìri cà t’aviènu juràta.

Si cùntanu sùpa ì jìditi ì nà mànu, i sàntunatìsi c’ànu lassàtu  scrìtti ì stòria paìsàna o dì cùmu ntè tièmpi antìchi sì gusavadi e custumàvadi ntà sàntudunàtu.

E si vàsi a lèggi quìri c’àncuna còsa l’ànu scrìtta, vìdisi cà viniàmu prisintàti ccù dùi manèri: s’appartinìasi àra “ggènti bbòna”, cùmu gangiulièddhi càsa-chièsia e fatìga;

quìri da “gènti cèssa”, cùmu diàvuli c’ònn’ànu nnè pàni nnè rispièttu.

Avùtu cùntu cà quìru c’ancuna còsa gà lassàtu scrìttu appartinièdi àra “ggènti bbòna”, (i pòviri, i ”cièssi” òn sapiènu ì lèggi e scrìvi), vò vìdi mò cà cùmu ghèradi veramenti ù santunatìsi antìcu onn’àma sàpi mài, ppìcchi ù vèru ghè sunàtu à nà campàna sùla?

E nonn’è tùttu cèrtu màncu quìssu.

Nfrà ì vìècchi ì quànnu ghèra nù quatràru, cc’èra ggènti chi dò paìsi ti putìa cuntà tùttu, avìas’avì sùlu a paciènzia e rà fìrmìzzi dè sta à sènti, quànnu i truvàvasi a ragiunà; astàti àru frìscu dò vicinànzu, ù vièrnu nfàcci nù tracannàli chi vrushjàvadi ntà furneddha dò fucularu.

Erano enciclopedie viventi i nostri viècchj e tramandavano storie, usi, costumi e tradizioni paesane antiche, memorie su fatti e fatterelli, che riguardavano tùtti ì ”ràzzi paìsani (inteso famiglie), sulle quali non esistevano vicende od episodi “sacrèti”. Continua a leggere

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